Béatrice Radosa
Bohemian artist, opera singer, (left hand) tantric teacher, massage therapist and feminist.
- Počet článků 113
- Celková karma 0
- Průměrná čtenost 3970x
Seznam rubrik
Béatrice Radosa
Muž – nejosamělejší zvířátko na světě.
Nějakou dobu zpět jsem si uvědomila, že muži jsou velice osamělá stvoření. A absolutně neví, co si se sebou počít.
Béatrice Radosa
Časopisově dokonalá
Už mám dost těch nesmyslů co kolují po internetu, v časopisech a televizi, snažíce se ženám poradit jak být více sexy a přitažlivá, jak být dobrá v sexu, jak být dobrá manželka, milenka, matka. Jsou to prostě blbosti. Jsem se včera mýho chlapa zeptala, pokud budu používat speciální noční krém od vichy , budu s ním při sexu provádět speciální polohu, která už jen při popisu se jemu i mně zdála neproveditelná, názorný obrázek však raději nepřiložili, budu mu schvalovat nevěry, protože přeci je to jeho přirozená potřeba, zhubnu 10 kilo a přismažim si v solárku kůži, jestli mě bude milovat víc. Když na mě nechápavě vyvalil oči, radši jsem mu řekla, ať to neřeší, a pokračuje ve své cricketové mánii.
Béatrice Radosa
Život jsou kejkle aneb Ind, exmuslimka a Landa
Tak jsme takhle na jednom z našich prvních rande poslouchali s mým Indem muziku. Z jeho iphonu. Měl tam písničky i od Landy a hned mi velice seriozně povídal, že by se s ním přál setkat. Normálně na pivku, ne jako s celebritou, ale s týpkem Landou, pač si myslí, že to je zajímavý člověk. Že slyšel o jeho ex-nacistické minulosti, ale že lidé se mění, a nejdůležitější stejně je charisma, síla v názoru a vývoj. Tohle všechno Landa má. Nemohla jsem něž souhlasit, neboť Landa je taky můj oblíbenec. Nejenom kvůli jeho velice dobré hudbě, kterou lidé taky kritizují, což je spíše otázka vkusu., ale také protože si myslím, že prostě je hustej borec. Očividně Landa zaujal mého Inda i přes to, že neumí česky, charisma a emoce se přes zpěv, projev a hudbu dají vycítit dobře, i když nerozumíme slovům.
Béatrice Radosa
Pan nedostižný...
Jsou to dobrodruzi, nepolapitelní, nezodpovědní, do větru, tu je jednou vítr zanese sem a tu zase někam jinam... A ženy? Ženy mají pro ně slabost. Proč se jich ale tak bojí a mají je zařazený do kolonky „ne pro život“ ? To je ještě lepší případ, pokud si dokonce i nemyslí, že je „převychovají“. Tohle je věc, kterou moc nechápu, proč si ženy tak odpírají, co samy chtějí. Pana nedostižného si dají do kategorie „snění a nereálné“, a život si zorganizují s těmi zodpovědnými, klidnými, předvídatelnými, jistými... jak dlouho je to baví?... Jistota je ale přeci jistota.
Béatrice Radosa
Pravá láska! Na vždy...
Jaké emoce ve vás vzbudil nadpis? Panickou hrůzu, nebo romantické zamyšlení...? V poslední době se všímám, že lidé se čím dál více zabývají láskou. Hledají odpovědi, co je láska. Jaká láska je pravá, nejspíše pod vliven zklamání ze svých předchozích vztahů a přátelství, řeší lásku k Bohu, kdo miluje dokonale, nebo naopak, zda vůbec nějaká láska existuje.
Béatrice Radosa
Islámská kuchařka... Bít či nebít.
Ráda bych dnes rozebrala bití či nebití žen, z pohledu neměnné, poslední a dokonalé boží pravdy, aneb z pohledu islámu. Každému chutná něco jiného, a tak jsem připravila jeden recept na dva způsoby. Každý ať si vybere, co mu chtuná víc. Oba recepty jsou od Alláha.
Béatrice Radosa
Proč muslimové a křesťané žili „vedle sebe“.
Chtěla bych vysvětlit jednu mýlku. A je pravda, že později mi došlo, že nemohli čtěnáři rozumět, co myslím tím „ vedle sebe“. Někdy používám své vlastní zkratky a termíny a nedochází mi, že jiní o nich nemohou mít ani tušení.
Béatrice Radosa
V čem tkví síla islámu
Proč ve středověku islám a křesťanství žilo vedle sebe a nezdálo se, že by jedno z nich mělo nějakou nebezpečnou převahu nad druhým? Bylo to díky způsobu uvažování, oba světy uvažovaly podobně: - Já mám svého boha, oni mají jiného a falešného, tím pádem je tu konflikt. - Otázky důvodu existence člověka byly jasně definovány náboženstvím. - Všechny jevy v životě byly odůvodněny bohem/ ďáblem.
Béatrice Radosa
Multikulturalismus X islám
Bohužel dnes se mylně spojuje multikulturalismus s islámem, a ti, co zrovna dvakrát nadšeni z islámu a jeho obohacování nejsou, jsou automaticky označeni za xenofoby a rasisty. Já osobně samu sebe prohlašuji za nadšeného multikulturalistu. Když vezmu v úvahu osočování mé osoby z xenofobie a rasismu, tak jsem tedy nejspíše xenofobní a rasistický multikulturalista. Koukněme se blíže na to slavné „všechny kultury si jsou rovny“. Pokud této myšlence věřím, měl bych používat logiku a podrobit toto tvrzení zkoumání. Pokud si jsou kultury rovné, a jsme přesvědčeni, že mohou vedle sebe v klidu koexistovat, musí zároveň platit, že to není pouze jen zbožné přání multikulturalisty, nýbrž ale, že i ty ostatní zúčastněné kultury to vidí stejně a také tvrdí, že všechny kultury si jsou rovné. Asi jenom hloupý člověk by měl nějakou myšlenku, které by věřil a prosazoval ji, a zároveň by se nechal podkopávat těmi, které sám tak vřele vítal. Je islám multikulturní? Této odpovědi se většinou levicoví intelektuálové vyhýbají. Těžko říct proč. Snad protože by až tak ten úžasný, orientální a obohacující islám neměli nastudovaný? Nebože tuší k jaké odpovědi by došli, tak radši preventivně mlží?
Béatrice Radosa
Jak plyne čas...
Spousty lidí očekávalo, že se o mém odchodu od islámu vyjádřím detailněji. Já to naprosto chápu. A teď když to zpětně pročítám, úplně vidím, jak jsem se ve svých argumentech kroutila, a jen se jádra problému a odpovědí letmě dotýkala. Protože jsem věděla, že všichni chtějí nějakou fantastickou odpověď, a ona žádná taková odpověď u mě neexistovala. Žádný úžasný příběh o tom, jak mě málem zabil můj muslimský manžel, nebo mě zamknul doma, jsem neměla. Naštěstí. S manželem jsem zažila jen klasický vztah – kde samozřejmě se naráželo na islám a s tím spojné odlišné uvažování - ale kdybych nekonvertovala, nic moc by se na našem fungování vztahu nezměnilo. Rozpadl by se tak i tak. Jediné, co by se změnilo, že by náš vztah uměle držel díky islámu, o něco déle. Stejné dogma je ale třeba i v katolicismu, v islámu je sice rozvod povolen, ale stejně pokud muž nechce, žena s rozvodem nic moc nenadělá – má být jen trpělivější, a doufat v odměny od alláha. Já ještě ani neměla žádné pádné argumenty z hlediska islámu pro rozvod. Udržet rodinu je na předním místě.
Béatrice Radosa
Chlapi, chlapi, chlapi, aneb když jsou ženský v koncích
Tak si myslím, že islámu už bylo na mém blogu dost. Hlavně už je stejně řešený horem a dolem, zprava, zleva... Sice fenomén islám mě stále fascinuje, ale tak nějak chci tady pomalu začít řešit i jiné věci. A tak dneska bude dávka mého osobního, ženského dindání. Proto předem upozorňuji pány, že u těchto řádků by možná už raději měli přestat číst. Jo a muslimky také, aby náhodou nedostaly nějaký šokový kolaps.
Béatrice Radosa
Skoro slzím dojetím nad „demokracií“ v Libyi
Včera jsem se v pořadu Střepiny na televizi Nova dozvěděla, jak mám jásat nad dopadením krutovládce Kaddáfího, zřejmě jsem taky měla zvolávat hystericky „alláhu akbar“ a po někom švihnout tím, co mám zrovna po ruce, abych tím stvrdila demokracii v Libyi. Možná dle této reportáže, nám má být Libye příkladem, jak se správně a civilizovaně chovat, a jak docílit toho, abychom také měli z mozku alláhovu kostku. Vlastně netuším, co nám tou spletí plků chtěli naznačit. Nebo takto, raději to nechci ani vědět.
Béatrice Radosa
Temín "svoboda slova" je u nás už jen výsměch
Už nejméně dva měsíce předem jsem věděla, že včera se měla konat diskuze na VŠE. Celou dobu jsem celou věc důkladně zvažovala, zda jít či ne, přemýšlela jsem o rizicích , které se za tím mohou vůči mé osobě skrývat, i o bezpečnostním hledisku, jakožto odpadlice od islámu. Nakonec zvítězilo rozhodnutí, že je mojí jak občanskou tak i osobní povinností, se veřejně postavit proti systému, který účelně jedná proti mým hodnotám, a hodnotám našich předků, které těžce vybudovávali.
Béatrice Radosa
Pohádka o umírněném muslimovi.
Miloš Zeman v jistém plátku tvrdil, že neexistuje umírněný muslim... On ale je umírněný muslim, a je jich hodně. Jenže neexistuje umírněný islám. Zrovna tak jako mohl být „umírněný koumouš“, či „umírněný nacista“ , tak umírněný nacismus a komunismus samozřejmě neexistuje.
Béatrice Radosa
Nepokoje v Anglii –přistěhovalci – islám – a máme z toho guláš
Docela se pozastavuji nad některými stránkami „islamofobů“ , myslí si, že snědli nesmrtelnost chrousta, přitom vidím, jak někteří motají dohromady spousty věci. Tak co, jsou islamofobé, protože nesouhlasí s touto ideologií, a zdá se jim nebezpečná, nebo se rozhodli, že „vyčistí“ Evropu? Problémy s naší migrační politikou jsou nesporné. Ale řeší to snad, když zamotáme muslimy, islám, a všechny ostatní přistěhovalce, a z toho uvaříme jeden guláš? Dá se snad v takovém stanovisku najít konstruktivní řešení?
Béatrice Radosa
Súfismus není islám
Tak nějak jsem pochopila, že v minulém článku jsem mluvila příliš „abstraktně“ a zejména pro muslimy dosti nesrozumitelně. A tak jsem použila nyní metodu, jim velice dobře známou, prostě jasně dané body, kterým je jasně rozumět, a nemusí se u nich přemýšlet. Víte, vtipné je, že sami muslimové nevědí, jestli tedy súfi islám je, či není. Jedni tvrdí že ne, druzí, kteří vehementně chtějí v islámu hledat něco duchovního, samozřejmě tvrdí, že ano... Jaksi ale nesmíme zapomenout na jeden fakt, že ve spoustě zemích je právě těmi pravověrnými muslimy súfismus zakázán, a že po celá staletí byli súfisté, pokud se opravdu nehlídali v tom co říkají, aby nepobouřili muslimy, i zabíjeni. Proto jsem sestavila několik jasných extra přemýšlení nepotřebujících bodů, pokud možno s jasnými a nemnohoznačnými výrazy.
Béatrice Radosa
Milujůů Araby
Tak jsem se dozvěděla, že svým odchodem od islámu urážím Araby. Tak prostě nevím, co si mám myslet. Ale opravdu se předem hrozně omlouvám, neměla jsem to vůbec v úmyslu a ještě k tomu Araby. Co by na to řekl můj synek – poloviční Arab. A tak jsem chvíli přemýšlela, jako čím jsem Araby urazila, a jestli jsem tak úplně stejně urazila třeba i arabské křesťany...
Béatrice Radosa
Súfismus
Ráda bych dnes rozebrala už dlouho slibovaný súfismus. Víte, často jsou na opravdové súfi pokládány otázky, jak to, že nejsou muslimové, a přitom jsou súfi. Já osobně jsem byla súfi před islámem ( a nepopírám, že o to příšernější a nepochopitelnější je, proč jsem se i tak k islámu přidala). Súfi jsou ale i miliardy lidí čistého srdce, kteří v životě termín súfismus neslyšeli. Ani nepotřebují tento termín slyšet a znát, je to zbytečné.
Béatrice Radosa
Bratři a sestry… to je tedy Alláhova láska…
Tak média konečně začaly obracet pozornost k hladomoru. Nic nového pod sluncem, jenže všichni se probouzí, až za minutu dvanáct. A tak zase zalepíme vše jednorázovou náplastí, nějaká pomoc dojde, pokud jí zrovna islamisti neblokují, zase zapomene, a budeme čekat, až vypukne další hladomor, a opět se probudíme na poslední chvíli.
Béatrice Radosa
Moje doby islámské… Aneb jak to začíná… A naštěstí i někdy končí…
Pročítala jsme si diskuzi, a viděla jsem, že většina lidí má představu, že holky u nás konvertuj, protože je k tomu nutí nějaký hnědooký krasavec. Musím zklamat. 90% těchto chlapců většinou vůbec svá děvčata k islámu nenutí. Jsou to chlapi jako všichni jiní, a když se zamilují, tak neřeší náboženské vyznání. O nějakém vyšumění lásky nemůže být řeč, protože do té doby řada holek dobrovolně konvertuje. Když ne, většinou to vztah nepokazí, protože když opravdu si jsou oba rovnocennými partnery, tak přeci svést se to na to, že je Křesťanka, dá vždycky, přeci vyrůstala ve společnosti postavené na křesťanských základech...
Béatrice Radosa
Mýlit se je lidské… I v islámu…
Tak jsem dlouho nechávala svůj blog tak nějak ladem... A nevěděla jsem jak dál pokračovat. Pak jsem si ale řekla, že můj blog může být takový dokument, který ukazuje, jak se může konvertita dostat do islámu, a i od něj.
Béatrice Radosa
Opravdový respekt k druhému? … Nebo jenom póza
Je smutnou pravdou, že pro některé lidi, jsou slova jen prázdné významy, které říkají, protože si možná myslí, že to někdo chce slyšet. Ale vážně to co říkají, soudě dle jejich chování, určitě nemyslí. Já vždy ctím názory druhého, byť by se mi sebe víc příčili. Ctím je ale do té doby, než mi je někdo začne vnucovat a ohrožovat jimi můj život a životy ostatních.
Béatrice Radosa
Potřebujeme chrámy?
Dnes bych se chtěla trochu zamyslet nad smyslem chrámů . Chrámy jsou jedna z věcí, na kterých stojí každé náboženství. Někdy mi přijde, že našim generacím zbyly jen klíče, ale netušíme k jakému zámku patří. A tak máme plný svazek klíčů, který nikdy opravdu nevyužijeme a žádné dveře jimi neotevřeme. Jen se na ně díváme a připomínáme si něco, co je nám povědomé, ale už jsme to dávno zapomněli.
Béatrice Radosa
Co když má doma Arabku a ne Araba?
Všude čteme příběhy o tom, jak Evropanka se zakoukala do cizince z arabského světa. O těch příbězích, které dopadly dobře moc nevíme, za to příběhy typu „Bez dcerky neodejdu“ se stávají jedinou možnou šablonou, kam zařadit všechny tyto kulturně smíšené páry.
Béatrice Radosa
Doutníček, cigárko nebo vínečko...
Tedy hezky se nám to na idnesu hádá. Řeší se, kdo je nej muslimka a kdo není wahábista, kdo je salonní muslimka, a vlastně skoro to vypadá, že ani nevíme, kdo vlastně muslim je či není, a jak definovat „muslimství“ . A tak vlastně vůbec nevíme, kdo je wahábista a kdo nikoliv, nebo jestli dokonce nejsem já wahábistka. Kdo je něčí agent či není , a taky jestli náhodou se ten muslim jen jako muslim netváří, aby zmátl islamofoby.
| předchozí | 1 2 3 4 5 | další |
